Les exc�s sexuels La libido R�f�rences Il est rare en Occident de consid�rer les exc�s sexuels comme une cause de maladie. Toutefois, selon la M�decine traditionnelle chinoise (MTC), la vie sexuelle et la reproduction peuvent entra�ner une grave d�perdition de l'Essence pr�natale. Cette Essence est la pr�cieuse substance h�rit�e de nos parents qui est � la base de notre croissance et de notre reproduction et dont l'�puisement signifie la mort (voir H�r�dit�). Conserv�e dans les Reins, elle s'associe aux Essences acquises pour former les Essences de la reproduction, elles-m�mes responsables de la production du sperme et des ovules. De plus, l'Essence pr�natale poss�de un lien privil�gi� avec les huit M�ridiens curieux (voir M�ridiens) qui jouent un r�le d�terminant pendant la grossesse. Il est donc primordial de conserver l'Essence pr�natale en bon �tat le plus longtemps possible puisqu'elle ne peut pas se renouveler, qu'elle pr�serve la force de notre constitution et de notre vitalit�, et qu'elle assure une bonne fertilit�. Les exc�s sexuels Lorsque la MTC parle d'exc�s sexuels, elle r�f�re � une dilapidation de l'Essence pr�natale, soit par l'�jaculation chez l'homme, soit par des grossesses multiples chez la femme. Toutefois, pendant les activit�s sexuelles, si l'orgasme est orient� vers � l'int�rieur � (sans �jaculation pour l'homme), il n'y aura pas de cons�quences n�fastes pour l'Essence pr�natale ni pour la sant�. Les Chinois ont d'ailleurs �labor� plusieurs pratiques sexuelles, r�put�es tr�s stimulantes et satisfaisantes, mais qui ne gaspillent pas l'Essence pr�natale (voir R�f�rences). Il est impossible de d�terminer un niveau � normal � d'activit�s sexuelles puisqu'il d�pend de la constitution (voir H�r�dit�) et de la condition de sant� de chacun. Une personne de forte constitution et en bonne sant� peut se permettre d'avoir des rapports sexuels plus fr�quents, tandis qu'une autre en moins bonne sant� devra diminuer la fr�quence de ses actes sexuels afin de pr�server le plus possible son Essence pr�natale et ses Reins. L'homme est plus directement vis� que la femme par l'exc�s d'activit� sexuelle, car lorsqu'il �jacule, il perd de son Essence pr�natale, le sperme en �tant en quelque sorte la manifestation ext�rieure. De plus, les Essences de reproduction sont normalement reconstitu�es apr�s une relation sexuelle, mais cela prend un certain temps. Si l'homme �jacule trop souvent, sans laisser le temps � ses Reins de reconstituer l'Essence perdue, il risque de souffrir de pathologies reli�es aux Reins ou au Vide d'Essence. De fa�on g�n�rale, il devient clair qu'il y a exc�s sexuel lorsqu'une personne ressent une fatigue intense, des �tourdissements, des maux de dos ou de t�te apr�s des rapports sexuels. La femme est moins affect�e par des orgasmes r�p�t�s, car elle ne perd pas de liquide comme tel pendant l'orgasme. Elle r�cup�re donc plus rapidement l'Essence de reproduction perdue. Par contre, les grossesses rapproch�es peuvent nuire � ses Essences et � ses Reins; en effet, chaque grossesse est tr�s exigeante pour les Essences, qui ont besoin de suffisamment de temps pour se renouveler. La libido La libido est aussi reli�e � la sph�re organique des Reins, en particulier � l'aspect Yang des Reins, d�termin� par la force du Feu de MingMen, l� o� le Qi originel prend forme. Des pulsions sexuelles normales refl�tent un Qi des Reins fort. Mais si une personne souffre d'un Vide du Yang des Reins, elle pourra �prouver une baisse de libido, une incapacit� � prendre plaisir � l'acte sexuel ou l'impossibilit� d'avoir un orgasme. Il y a un lien �troit entre l'�nergie sexuelle et l'�nergie v�ritable (ZhenQi) de l'organisme, la fatigue affectant directement la libido ainsi que la capacit� � se sentir excit� et � atteindre l'orgasme. Si une personne souffre plut�t d'un Vide du Yin des Reins, les r�percussions seront de l'ordre d'une exacerbation de sa vie sexuelle : pulsions sexuelles excessives avec incapacit� de les satisfaire, r�ves �rotiques avec �jaculation ou orgasme, etc. Cette exag�ration de l'activit� sexuelle aura tendance � causer des pertes inutiles de l'Essence pr�natale. R�f�rences Bibliographie Maciocia Giovanni. Les principes fondamentaux de la m�decine chinoise, �ditions Satas, Belgique, 1992. Ross Jeremy. Zang Fu, organes et entrailles en MTC, France M�dic, France, 1989. On peut aussi consulter les livres de Robert VanGulick sur la sexualit� en Chine, dont : La vie sexuelle dans la Chine ancienne, Gallimard, France, 1987; et ceux de Mantak Chia sur les pratiques sexuelles, dont : Healing Love through the Tao - Cultivating Female Sexual Energy, Healing Tao Books, �tats-Unis, 1986; La R�flexologie sexuelle : Le Tao de l'amour et de la sexualit�, Maisnie Tr�daniel, France, 2003; Le Couple multi-orgasmique : Les Secrets sexuels que chaque couple doit conna�tre, Maisnie Tr�daniel, France, 2001; L'�nergie sexuelle masculine, Guy Tr�daniel, France, 1997. |
